Fatihah Jamhari

‘ Pekerjaan tangan yang paling sederhana sekalipun demi mempertahankan harga diri seseorang, jauh lebih utama daripada kekayaan yang disertai penyelewengan .’ – Saidina Ali Abi Talib Asas kepada hak asasi manusia (HAM) meletakkan harga diri dan kehidupan dalam nilai kehormatan setiap orang. Inilah yang dimaktubkan dengan kemas dalam semua konvensyen HAM yang telah diratifikasi Malaysia seperti Artikel 1 Deklarasi Kaherah mengenai Hak Asasi Manusia dalam Islam (CDHRI) yang menyebut ‘semua manusia adalah setaraf dalam kehormatan dan tanggungjawab asas’. Penekanan kepada kerhomatan ini juga diulang dalam Artikel Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (UDHR) dan Artikel 1 Deklarasi Hak Asasi Manusia ASEAN (AHRD). Sebarang tindakan yang merendahkan kehormatan seseorang adalah pelanggaran HAM dan harus ditangani dengan penuh hikmah di setiap peringkat masyarakat. Sebagai contoh, gangguan seksual adalah perbuatan yang mendatangkan trauma kepada mangsa dengan merendahkan kehormatannya. Jelas se...

‘ GURU bukan dewa dan selalu benar. Dan murid bukan kerbau .’ - Soe Hok Gie Pendidik memegang status sosial yang tinggi dalam mana-mana masyarakat. Mereka bukan saja pelita yang membakar diri bagi menerangi masyarakat dengan perkongsian ilmu di dada tetapi juga berperanan sebagai pakar rujuk dalam banyak hal kemasyarakatan. Tambahan pula, sepanjang masa pelajar berada di sekolah, para pendidik juga dianggap seperti ibu bapa yang memelihara kesejahteraan dan keselamatan pelajar.  Amat jelas bahawa sanjungan masyarakat kepada para pendidik bukan saja beralaskan ilmu mereka tetapi juga rasa hormat yang tinggi kerana pengabdian bakti mereka  yang besar. Malang sekali apabila tongkat membawa rebah. Minggu ini tular sekali lagi di media sosial dan portal alternatif tentang isu gangguan seksual yang dilakukan oleh guru-guru ketika di sekolah.  Sebetulnya isu ini telahpun dibangkit pada tahun lalu. Namun kembali berulang tahun ini dengan aduan yang hampir serupa. Antara aduan yan...

‘ MASYARAKAT Islam hendaklah dibina daripada kalangan ummah yang mengamalkan cara hidup Islam yang sempurna dalam semua lapangan, merangkumi kehidupan berkeluarga, berjiran tetangga, bermasyarakat dan bernegara .’ – Sultan Nazrin Shah Dalam menginsafi amalan berpuasa di bulan yang mulia ini, titah Sultan Nazrin Shah sewajarnya dilihat lebih meluas bukan hanya terpakai kepada seorang Islam tetapi kepada mana-mana ahli masyarakat yang mengamalkan kehidupan berkeluarga, berjiran, bermasyarakat dan bernegara. Titah ini harus diangkat sebagai pesanan umum agar setiap warganegara Malaysia yang hidup dalam lingkungan komuniti Malaysia, lantas menerima banyak faedah daripada negara ini, haruslah turut sama berkehendak untuk memberikan pula manfaat kepada rakan senegara yang lain.  Di sinilah berlakunya kontrak sosial yang paling asas: bilamana setiap warganegara memberikan sedikit daripada hak dan kebebasan peribadi masing-masing bagi memastikan keselamatan dan kesejahteraan khalayak ramai...

‘BAHASA politik - variasi ini berlaku untuk semua parti politik, baik konservatif mahupun anarkis - dirancang untuk membuat pembohongan dilihat benar dan pembunuhan dilihat terhormat...’ – George Orwell Kritikan sosial penulis Amerika, George Orwell, sentiasa tajam dan pedas. Tujuannya hanyalah satu – untuk mengingatkan masyarakat tentang bahaya kawalan halus yang banyak berlaku dalam kehidupan seharian tanpa kita sedari. Daripada sekecil-kecil hal melibatkan pergerakan wang ringgit untuk membeli sepinggan nasi sehinggalah sebesar-besar hal melibatkan dasar dan peraturan negara, kawalan halus yang menjadi mainan runcit ahli politik bukanlah sesuatu yang boleh dianggap enteng. Malah tiada pengaruh yang lebih besar dalam pembentukan (atau kemusnahan) sesebuah negara bangsa selain daripada campur tangan politikus. Jika negara itu bernasib malang dan diwakili oleh ahli-ahli politikus yang rakus, dengan mudah mereka mampu menyebarkan pembohongan hanya dengan memanipulasi media yang menjadi ...

‘POSITIF, bukan negatif. Aktif, bukan pasif.’ – Buya Hamka  Dalam sesebuah masyarakat, martabat ilmuwan diletakkan pada tahana tersendiri yang bukan saja dipandang tinggi tetapi juga dilihat memayungi kerana itulah hikmah ilmu: memelihara kesejahteraan masyarakat yang menggalas. Ilmuwan adalah golongan yang memberi dan mencambahkan ilmu sehinggalah masyarakat di sekeliling mendapat manfaat daripada kerja keras mereka.  Dengan bercambahnya kolej dan universiti di seantero negara yang didaftarkan sebagai pusat-pusat pengajian tinggi, bilangan para ilmuwan juga meningkat. Saban tahun ratusan graduan muda dilantik sebagai pensyarah tempatan. Dengan mempertaruhkan kredibiliti berdasarkan ilmu di dada, mereka memulakan peranan masing-masing sambil menyandang status sosial sebagai pendidik. Sayangnya, kebelakangan ini kerap pula isu integriti melibatkan golongan ilmuwan dipersoalkan. Baik daripada segi penglibatan dalam penerbitan jurnal pemangsa yang tidak menitikberatkan kualiti da...