Skip to main content

Tahana Bahasa Melayu sebagai Bahasa Ibunda Malaysia (Utusan Malaysia 26 Februari 2018)

-
“ADA ketika marak menyala, memercik api semangat bangsa, meletus gemuruh menyadap segala, menjadi alat perjuangan merdeka.” – Bahasa Bonda, Usman Awang.
PADA 21 Februari lalu, dunia menyambut Hari Bahasa Ibunda Antarabangsa sebagai memperingati pejuang-pejuang bahasa ibunda yang telah bergadai-golok memartabatkan bahasa ibunda masing-masing. Hari peringatan ini diangkat melalui Resolusi 30C/62, Pertubuhan Pendidikan, Sains dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNESCO) bertarikh November 1999.

Asalnya, tarikh bersejarah ini dipilih bagi mengenang perjuangan pelajar-pelajar Universiti Dhaka yang terkorban dalam Gerakan Bahasa 1952. Gerakan ini mendapat sokongan ramai pelajar Bengali yang menuntut agar bahasa Bengali diangkat sebagai bahasa kebangsaan di daerah Timur Pakistan (hari ini membentuk negara Bangladesh). Pendukung gerakan ini menentang pengisytiharan bahasa Urdu sebagai bahasa rasmi Timur Pakistan kerana ini dilihat sebagai langkah untuk menafikan hak kuasa autonomi kepada orang Bengali.
Malaysia amat bertuah dalam hal sejarah pembentukan negara. Walaupun isu bahasa telah menghangatkan pro­ses perbincangan menuntut kemerdekaan Tanah Melayu dan seterusnya pembentukan Malaysia, tidaklah sampai ada yang kehilangan jana.
Di bawah Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan, bahasa Melayu dijulang sebagai bahasa kebangsaan di Malaysia. Bahasa Melayu mempunyai kedudukan tinggi sebagai bahasa kebangsaan yang digarap oleh bapa-bapa kemerdekaan dengan niat rakyat negara ini disatukan hati-hati mereka dalam wadah bahasa yang sama.
Sudah 60 tahun negara ini mengecapi nikmat kemerdekaan namun soalan yang acap kali diketengahkan masih sama; Sudahkah kita berjaya disatukan melalui bahasa kebangsaan yang membentuk perpaduan?
Sungguhpun bahasa Melayu dimartabatkan sebagai bahasa rasmi negara, tetapi Perkara 152 dan Perkara 161 Perlembagaan Persekutuan cukup menghormati kepelbagaian bahasa kaum-kaum yang membentuk demografi negara ini. Perlembagaan Persekutuan dengan jelas tidak melarang atau meminggirkan bahasa ibunda lain daripada terus diajarkan dan dipelajari.
Malangnya pengecualian ini, disalah gunakan sehingga melangkaui peruntukan asal yang tidak membenarkan penggunaan bahasa lain dalam urusan rasmi negara.
Penerimaan dalam usaha memperkasakan penggunaan bahasa-bahasa selain bahasa Melayu juga harus diselidik. Baru-baru ini, diumumkan pula keterbukaan usaha mengiktiraf Sijil Peperiksaan Bersepadu (UEC) jika UEC mampu menepati Dasar Pendidikan Negara. Keterbukaan ini seperti memperlekeh kepentingan bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi dalam negara ini.
Dengan membenarkan penggunaan berleluasa bahasa selain bahasa kebangsaan dalam urusan-urusan rasmi negara, termasuklah sebagai bahasa pengantar utama di sekolah-sekolah, ini telah menganiaya aspirasi perpaduan rakyat Malaysia. Kebanggaan dalam memelihara bahasa ibunda tidak boleh dijadikan halangan dalam memastikan setiap rakyat Malaysia mampu untuk berinteraksi dalam satu bahasa kebangsaan yang menyatukan. Adakah bahasa Melayu akan terus dianggap sebagai bahasa pertuturan kaum Melayu sahaja tanpa perlu diangkat oleh kaum lain? Pemikiran sebegini adalah berbahaya kepada perpaduan negara dan harus dibasmi.
Dalam banyak hal, rakyat Malaysia harus mengambil iktibar daripada kejadian di Myanmar. Di bawah Artikel 450 Perlembagaan Republik Kesatuan Myanmar, bahasa Myanmar diperuntukkan sebagai bahasa rasmi tunggal negara itu. Bahasa ini wajib digunakan rakyat Myanmar sekalipun umum tahu di Myanmar wujud tidak kurang daripada lapan etnik utama yang mempunyai bahasa ibunda tersendiri. Apabila terjadi genosid terhadap etnik Rohingya di negara Myanmar, terdapat beberapa pakar sejarah yang mengulas tentang tragedi ini dengan mengaitkan kegagalan sesetengah etnik di Myanmar untuk mengangkat identiti kebangsaan, termasuklah gagal berkomunikasi menggunakan bahasa Myanmar.
Penulis amat berharap Hari Bahasa Ibunda diperingati bagi memberikan peluang budaya etnik yang pelbagai di Malaysia dihormati dan dihargai. Sekalipun ada keperluan dalam memastikan setiap etnik yang membentuk negara ini kekal jujur kepada jurai budaya masing-masing, namun tidaklah sehingga menjadikan etnik tersebut terpencil daripada menerima budaya, bahasa, pegangan dan identiti kebangsaan.
PENULIS ialah pengamal undang-undang dan aktivis Concerned Lawyers for Justice (CLJ), sebuah NGO gabungan dalam MACSA.
* Disiarkan melalui ruangan Cakna, Utusan Malaysia Februari 26, 2018 dengan pindaan Editor sebagai 'Kedudukan bahasa Melayu bahasa ibunda Malaysia'.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Kebebasan Bersuara Yang Tidak Sama Rata (Unpublished 5 Jun 2017)

-
Di bawah adalah satu-satunya rencana yang ditendang keluar daripada penyiaran di ruang Cakna yang diniatkan untuk 05/06/2017: Aneh bagaimana Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukkan kebebasan bersuara dan sering kali dilaung-lolongkan oleh pihak yang kononnya membela hak asasi manusia di Malaysia, ternyata tidak pula dipakai secara sama rata. Hak dan kebebasan yang dimaktubkan hanya terpakai kepada kroni yang mereka anggap mewakili pandangan mereka sahaja. Sedangkan apabila kebebasan yang sama digunakan oleh pihak yang berada di luar lingkungan ‘elit’ mereka, maka kebebasan itu cuba untuk disekat dan dinafikan. Demikianlah yang berlaku dalam isu pandangan akademik seorang pensyarah, Dr. Kamarul Zaman Yusoff yang mengulas buku karangan seorang politikus DAP, Hannah Yeoh. Beliau telah menyampaikan pandangannya bahawa Hannah Yeoh telah secara salah dan bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan menggunakan jawatan awamnya untuk mendakyahkan fahaman mubaligh Kristi...
Read more

Menyusukan kera di hutan biarpun anak di rumah kebuluran! (Utusan Malaysia 12 Jul 2024)

-
Image
“ TAKTIK penjajahan jiwa yang terakhir yang dilakukan oleh bangsa-bangsa penjajah kepada negera-negara yang baru mencapai kemerdekannya adalah dengan membangkitkan keinginan hidup mewah. Kerana bila mana bertambah mewah hidup orang, bertambah pudarlah cita-citanya. Yang satu hendak melebihi yang lain dalam kemewahan. Kemewahan dalam membangunkan rumah-rumah, kemewahan dalam menghiasinya, kemewahan dalam memilih kenderaan, kemewahan dalam kehidupan sehari-hari, ditambah lagi dengan berdirinya tempat bersenang-senang bagai cendawan tumbuh di musim hujan .” – Buya Hamka  Hairan saya dengan dasar-dasar yang dikeluarkan kerajaan mutakhir ini. Terkini kerajaan melalui Kementerian Pelancongan, Seni dan Budaya (MOTAC) mengumumkan kelonggaran syarat permohonan program Malaysia Rumah Kedua Ku (MM2H). Program yang diasaskan pada tahun 2002 di bawah kerajaan pimpinan Barisan Nasional telah dihentikan sementara pada tahun 2020 sebelum diteruskan dengan pindaan semula pada tahun 2021 di bawah ke...
Read more

Keadilan buat Penyewa – Tuan Rumah (Utusan Malaysia 7 Julai 2023)

-
Image
‘KEKUATAN sesebuah negara terhasil daripada keutuhan di rumah.’ – Confucius. Pada tahun 2018, dapatan kaji-selidik yang dijalankan oleh PropertyGuru Malaysia menunjukkan bahawa sentimen dominan di kalangan rakyat Malaysia memilih untuk memiliki kediaman sendiri berbanding menyewa. Namun trend pemilikan rumah dalam tahun 2022 dilihat tidak seimbang akibat kadar faedah yang dikenakan bank dilihat terlalu tinggi. Ini terserlah apabila ramai penduduk, khususnya di sekitar Lembah Klang memilih untuk terus menyewa berbanding membeli rumah sendiri. Pun begitu, terkini Laporan Pasaran Hartanah PropertyGuru Malaysia untuk suku tahun 2023 menunjukkan penurunan dalam Indeks Permintaan Jualan dan Indeks Permintaan Sewa. Kebimbangan utama apabila trend menunjukkan kerenjatan dalam kedua-dua pembelian dan sewaan kediaman ialah lambakan hartanah kosong di pasaran tanpa penghuni.  Meskipun isu ini telah dikenalpasti sejak tahun 2019 lagi apabila Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan ketika itu m...
Read more